Para construir uma vida de Oração

- Querido Deus:
- Eu agradeço pelo privilégio da oração.
- Tenho consciência de que ela é a minha linha direta de comunicação com Você.

- Reconheço que a oração me possibilita fazer muito mais do que o meu próprio poder, tão restrito.
- Agradeço porque, em meus momentos mais sofridos ou de maior fragilidade, posso buscá-lo em minhas preces.
- Agradeço porque, quando a desesperança e o desespero ameaçam me dominar, posso buscá-lo em minhas preces.
- Agradeço pelo privilégio da oração.
- Agradeço porque, quando minha capacidade e conhecimento são insuficientes para enfrentar as dificuldades da vida, posso buscá-lo em minhas preces.
- Agradeço porque, quando me sinto fraco(a) e desamparado(a), posso buscá-lo em minhas preces.
- Agradeço porque, quando a família e os amigos me viram as costas justamente quando mais preciso, ou não ficam ao meu lado para me encorajar e apoiar, posso buscá-lo em minhas preces.
- Agradeço pelo privilégio da oração.
- Agradeço porque, quando eu "não posso", Você pode, e me socorre quando eu O busco em minhas preces.

Salmo do Dia: Os dois Caminhos

1 - Feliz o homem que não anda segundo O Conselho dos Ímpios, não segue o caminho dos pecadores, nem se assenta junto ao grupo dos zombadores.
2 - Pelo contrário, seu prazer está na lei do Senhor, e sua lei medita dia e noite.
3 - Ele é como árvore plantada junto a águas correntes: dá fruto em seu devido tempo e suas folhas não murcham nunca; tudo quanto ele faz, prospera.
4 - Assim não é com os ímpios! Não é! Ao contrário, são como a palha que o vento espalha.
5 - Por isso, os ímpios não subsistirão no julgamento, nem os pecadores no conselho dos justos.
6 - Porque o Senhor conhece o caminho dos justos; mas o caminhos dos ímpios leva à perdição.

Deus e o Diabo no Haiti

O evangélico Pat Robertson, um dos líderes da direita religiosa americana, tem uma explicação para as desgraças do Haiti que culminaram com esse terremoto demolidor.

Um dos países mais miseráveis do mundo, com uma história ininterrupta de privações, violência e instabilidade política, o Haiti estaria pagando por um pacto que fez com o Diabo em 1804, quando pediu sua ajuda para expulsar os colonizadores franceses e tornar-se uma república.

Desde então, os haitianos viveriam sob uma maldição. O terremoto, segundo Pat Robertson, é apenas o castigo mais recente. Mas o religioso pediu a seus fiéis que rezassem pelos haitianos. E, presumivelmente, pedissem a Deus que esquecesse velhos ressentimentos e lhes desse uma folga.

Se o Diabo ajudou mesmo os haitianos contra os franceses foi por uma causa nobre. O Haiti foi o primeiro país do mundo a abolir a escravidão, dando um exemplo que custou a ser seguido pelos outros.

A república, também inédita, fundada depois da expulsão dos franceses era de ex-escravos, e acolhia escravos fugidos ou alforriados de outros países. E se Deus os castigou por esta audácia, não foi o único.

A França exigiu e recebeu reparação pela colônia perdida, o que aleijou a economia da nova república por muito tempo. A vizinhança com os Estados Unidos também não ajudou. Os americanos chegaram a ocupar o Haiti durante vinte anos, sem muito proveito para o país.

Grandes negócios foram feitos na época dos ditadores Papa Doc e Baby Doc Duvalier, também sem muito proveito para o país.

Nos últimos tempos, apoiando e desapoiando líderes mais ou menos populares, os americanos têm tentado manter no Haiti uma democracia representativa mas não representativa demais, a ponto de armar politicamente uma massa de desesperançados, com o risco de eles também convocarem o Diabo.

Agora não se sabe o que vai surgir dos escombros da tragédia.

Outro

O Deus vingativo de Pat Robertson certamente não era o Deus de Zilda Arns, que morreu no Haiti trabalhando pela causa da sua vida, a ajuda aos pobres e, principalmente, às crianças. O seu era um Deus solidário. Infelizmente, pouca gente no mundo está disposta a fazer um pacto como o que Zilda Arns fez com este outro Deus. Ela sobreviverá como um exemplo e uma inspiração.

Fonte o O Globo.com.br

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Governo condena ataques a igrejas por uso do termo Alá

11-01-2010 11:15

Malásia
 
Kuala Lumpur - O governo da Malásia condenou os ataques contra pelo menos oito igrejas cristãs e tentou demonstrar aos governos estrangeiros o seu comprometimento com a liberdade religiosa das minorias.

   

Os ataques, ocorridos nos últimos três dias, foram motivados por uma decisão judicial sobre o uso do termo Alá por um jornal católico do país maioritariamente muçulmano.
   

Os ataques sem precedentes não deixaram vítimas, mas criaram grande tensão entre as minorias cristãs e a maioria muçulmana malasiana rompendo com a boa imagem de um país muçulmano moderado e levantando questões sobre a sua estabilidade política.
   

Os ataques, que começaram na sexta-feira, foram aparentemente motivados pela decisão da Alta Corte, em 31 de Dezembro, que derrubou o banimento federal do uso da palavra Alá por católicos romanos para se referirem ao seu Deus na edição em malaio do seu principal jornal, "Herald Weekly".
   

A decisão se aplica ainda à Bíblia em malaio, que teve 10 mil exemplares confiscados recentemente pelo governo por este mesmo motivo. O governo apelou ao veredicto.
   

Nesta segunda-feira, o Ministério de Interior realizou uma reunião de uma hora com cerca de 70 diplomatas estrangeiros para garantir a eles que a situação está sob controlo.
   

O ministério falou ainda que protegerá a "santidade" da diversidade das religiões do país e disse que a polícia aumentará as patrulhas nas igrejas e mesquitas no país.
   

O ministério disse que os ataques foram realizados por extremistas que querem enfraquecer o comprometimento nacional com a harmonia racial uma das questões centrais para os investidores estrangeiros.